編者按：文化是鄉村發展的靈魂和基石，它不僅塑造了鄉村獨特的性格，還指引著鄉村前行的方向。寧波奉化岳林街道在加速推進建設“我們的家園”2.0升級版的同時，從歷史文化中找結合、做文章，以“文化認同”繪就“文明畫卷”。其中，童橋村以“種文化”“送文化”賦能鄉村振興，形成“童橋印記”鄉村特色文化IP品牌，堅持以文潤村、以文惠民、以文化人，生動書寫了邁向共同富裕的童橋實踐。

童橋村：引鄉村文化活水譜共同富裕新曲

童橋村全貌

青山如屏，綠水如帶。童橋河穿村而過，白墻青瓦的民居靜臥在馬鞍山下，人文與自然、古韻與現代交織的和美鄉村之景撲面而來，這便是美麗的童橋村。岳林街道在統籌推進鄉村文化建設中，挖掘歷史建立IP，涌現出一批在鄉村文化建設上“可感可及”的典型村，示范引領鄉村文化振興，推動宜居宜業和美鄉村建設。

童橋村，因橋而得名，童姓占全村70%，是一個有著千年歷史的文化古村。近年來，憑借著得天獨厚的自然環境、人文底蘊，開展村域環境綜合治理，鄉村面貌日日新，生活品質步步高，一幅美麗鄉村新畫卷正在徐徐展開。

以文潤村，完善陣地建設美好家園

童橋村坐落在岳林街道東南面，屬城鄉結合的自然行政村，在鄉村治理的實踐中時常碰到村民政策聽不懂、村落大事不參與、活動小事不積極等問題，鄉村善治的最后一公里存在全覆蓋障礙。為解決這個難題，2020年，童橋村以村干部搭臺、黨員參與、巧媳婦牽線、社會力量支持成立“文潤鄉土”種文化團隊，完善陣地實現鄉村善治全覆蓋。

曲藝活動

“文潤鄉土”種文化團隊旨在通過志愿力量，“種法律政策、種文化技術、種文化活動、種文化服務”解決基層公共文化服務盲區。現代化的社會主義新農村，除了做好道路硬化、路燈亮化、環境綠化，還要有滿足村民對文化生活的渴望，寄托情感、獲得精神力量的地方。童橋村以文化設施為載體，以文化服務為核心，向上爭、本級投、民間捐，多渠道籌資建設文化大院、文化廣場等活動陣地，完善鄉村道路、農家書屋等場所和設施；充分發揮“巧媳婦”志愿服務隊和黨員志愿者服務隊的公共文化服務功能，為打造農村一流的文化陣地注入新活力，大大提升了村民的獲得感和幸福感。自“文潤鄉土”種文化團隊成立以來，創新解鎖新時代文明實踐以“小廣場、小平臺、小隊伍、小活動、小品牌”為特色的“五小文化”，形成“和岳善鄰”之“童橋印記”我們的家園文化品牌。培育村落文化骨干、文藝社團負責人5名，文藝志愿者30人以上，服務群眾3000人次以上。

路寬了，水清了，草綠了，山美了……在村兩委的帶動下，童橋村持續舉行常態化、長效化藝術活動，促進全域文化繁榮、全民精神富有，形成良好的文藝生態圈。“我們將繼續發揚‘情牽家園、文潤鄉土’的治理特色，以文潤村讓優秀傳統文化浸潤家家戶戶，成為鄉村振興的內生動力，期待童橋模式成為鄉村治理中一道靚麗的風景。”岳林街道黨工委書記孫時松說。

以文惠民，文化禮堂涵養鄉風文明

農村文化禮堂根植在鄉野間，帶著泥土的氣息，集學教、禮儀、娛樂于一體，是村民抒發鄉愁的渠道，是弘揚鄉風文明、繁榮農村文化的抓手，是實現“精神富有”在農村落地生根的重要載體。

開蒙儀式

2015年，童橋村按照“文化禮堂、精神家園”的定位，以有場所、有展示、有活動、有隊伍、有機制為標準，以“兩堂五廊”為載體，串點成線。“兩堂”分禮堂和學堂，禮堂位于村綜合樓一樓，為村民喜宴提供500余人的場地，配有舞臺、燈光、音響等先進設施；學堂設二樓，有農家書屋和道德講堂，藏書1000余冊，定期開放。“五廊”含村史廊、民風廊、勵志廊、發展廊和藝術廊，圖文并茂的“五廊”文化墻，不僅有村名由來、歷史沿革、文化傳統、文化生活、發展前景、村莊榮譽，還有歷屆為村莊發展默默奉獻的村干部、長壽高齡村民。“兩堂五廊”不斷拓展文明創建形式，豐富文明創建內容。

旗袍走秀

同時，村兩委深入挖掘特色文化，推動戲曲文化在農村“生根發芽”，精神文明建設在文化禮堂有了載體，村民可以收獲不同方式的文明熏陶。每逢重大活動，村里以文化禮堂、農家書屋為平臺，表彰先進和弘揚正氣，如五水共治、建黨100周年、垃圾分類等活動，組織文藝匯演或讀書會的形式來宣傳和慶祝。此外，村里時常播放公益電影，既豐富百姓生活，更促進鄰里和睦。據統計，每年在文化禮堂舉辦“家風家訓”“文明禮儀”“道德法制”等教育講座不下6次，大型文藝活動不少于2場，其中“三八婦女節”文藝演出和“九九重陽節”慰問送祝福多年連續舉辦。

文明之風在童橋村悄然彌漫。如何更有效發揮文化禮堂的作用，實現文化服務從“一老一小”向“全民、全域、全時、全齡”拓展？天天有街舞，周周有戲曲，童橋村以豐富多彩的文化生活增強全村的凝聚力、向心力，營造溫馨和諧的人文環境。村文化禮堂不再是擺設，真正成為村里精神文明建設、正氣之風弘揚的主戰場。

以文化人，傳承創新唱響幸福生活

沿著村道，新鋪設的柏油路在陽光下熠熠閃亮，平坦寬敞、整潔干凈。一路穿橋過河，走進童氏宗祠，巍峨高大的門墻，磚雕細膩、石雕靈動；堂構宏偉、工藝精湛，經數百年風霜，依然挺立；此時，耳畔傳來咿咿呀呀的越劇名曲，拉著長長的唱腔千折百回，旋律優美。

一個鄉村之所以美麗，在于青山綠水的韻味，更在其豐富的精神內涵。據村中老人回憶，上世紀五六十年代，童橋村是有戲班的，班主叫童阿鵬，鼎盛時期有30來人，小生、小旦、老生、小丑應有盡有，簫、笙、管和嗩吶樂器樣樣齊全，主要演出劇目有《西廂記》《祥林嫂》《碧玉簪》《鍘美案》。一到農閑季節，戲班子便開始忙碌起來，他們的演藝水平在當時那個年代十里八鄉是很有名氣的。黨支部書記童銀龍介紹，童橋村歷來有梨園基因，老一輩基本都喜歡聽戲，且大多數都能哼唱幾句。2021年，童橋村挖掘梨園戲曲文化，成立越劇傳唱社團，設領隊有琴師5人，小生5人，小旦4人，老生3人，編排《四大美女》《梁山伯與祝英臺》《王老虎搶親》等一些經典劇目。越來越多具備文化素養、熱愛鄉土文化的非遺傳承人、民間文藝工作者及廣大鄉賢參與其中，不斷挖掘整理童橋本土梨園文化，賡續鄉村文脈。

童橋春晚

文化滋養，豐富文明沃土。近年來，童橋村充分發揮廣大群眾的主體作用，尋找基層文化能人，組織開展廣場舞、健身球等文化活動；組建戲曲隊、街舞隊、廣場舞隊、乒乓球隊、籃球隊、登山隊，打造屬于自己的IP文化品牌。“挖掘、弘揚鄉土文化，留住‘鄉土味’，賦能‘鄉村美’，把自家村子建的更好、更美、更繁榮。”童銀龍難掩激動的心情，重塑鄉土文化，形成一套以文化自信推進鄉村振興的童橋模式。

鄉村之美，美在文明。下一步，童橋村將繼續深化鄉風文明建設成果，從破解治理難題著手，將鄉村治理與村民緊密聯系，真正把治理效能轉化為群眾的幸福指數。童橋模式是鄉村善治的一個縮影，“童橋印記”鄉村文化IP品牌發揮輻射和示范作用，帶動并影響著周邊8個村莊，文化走親不斷走新、走深、走實。在岳林街道，文明之風吹遍每一個角落，鄉村和諧、文化繁榮，一個個鮮活案例，正是奔赴共富之路的一處處好風景。